الحمد لله وكفى،
الإجابة:
- نقول الحصيلة الجبائية، وليس الميزانية الجبائية ( لا توجد إلا ميزانية واحدة، التي هي محاسبية، وأمّا الميزانية الجبائية فلا وجود لهذا المصطلح.(*)
- On dit: la liasse fiscale, et non le bilan fiscal (il y a un seul "bilan", qui est comptable, la notion du bilan fiscal n'existe pas ). (*)
- نسجل في دفتر الجرد الميزانية (أصول وخصوم) وحساب النتائج.
- On porte sur le livre d’inventaire ; le bilan (actif et passif), et le compte de résultats.
- هل من خلال قراءة المادة 20 من قانون 07-11 المتعلق بالنظام المحاسبي المالي( الذي نصّ على ادراج الميزانية وحساب النتائج في دفتر الجرد )، نفهم أنه قصد الميزانية وحساب النتائج، اللذان ذُكرا في القانون المحاسبي أو القانون الجبائي؟.
بلا أدنى شكّ، أنّه قصد اللذان ذُكرا في القانون المحاسبي، وليس القانون الجبائي، فهذا أمر لا يختلف فيه اثنان ولا يتناطح فيه عنزان وقيل كبشان.
- La lecture de l'article n°20 de la loi 07.11 relative au SCF ( qui a indiqué, qu'il faut porter le bilan et le compte de résultats sur le livre d'inventaire) ; laisse entendre, qu'il s'agit du bilan et CR prévus et présentés par le droit comptable (arrêté du 26.07.2008 portant application du SCF), ou bien celui prévus dans la liasse fiscale ?.
Sans aucun doute, il s'agit du bilan et CR, prévu par le droit comptable, et non suivant le droit fiscal.
- إضف إلى ذلك، أنّ حساب النتائج الذي جاء في الحصيلة الجبائية، يختلف عن الذي جاء به قرار 26.07.2008 (حيث تظهر النتيجة الغير عادية، قبل العبء الضريبي).
- En plus, le compte de résultats, porté dans la liasse fiscale, n'est pas conforme, à celui prévu par l'arrêté du 26.07.2008 (le résultat extraordinaire, est porté avant la charge d'impôt).
فمن يدّعى أنه يتوجب وضع الميزانية وحساب النتائج، التي تضمنتها الحصيلة الجبائية، فعليه البينة، لأن البينة على المدّعي، باعتبار أنّ الأصل "بقاء ما كان على ما كان عليه "، والأصل " اصطحاب الأصل".
وصلى الله على المجاهد الشهيد
اللهم أنا نسألك باسماءك الحسنى وصفاتك العلا، أنّ تفرج على إخواننا في غزة عاجلا غير آجل، فقد تكالب عليهم البعيد وخذلهم القريب..
........................
(*)
نعم، لا مشاحة في الاصطلاح في تسمية الحصيلة الجبائية بالميزانية المحاسبية ، لكن مع وجوب التنبيه على خطأ التعبير، لأنه " لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة"، حتى لا يقع السامع في ما يترتب على التسمية الخاطئة من آثار سلبية، كمن يظنّ أنّ تحية المسجد صلاة قائمة بذاتها، وهي تسمية فقط اصطلح عليها الفقهاء، فيكفي لمن دخل وصلى راتبة الظهر، دون أن يصلي قبلها ركعتين " تحية المسجد, لأنّ الحديث نهى عن الجلوس في المسجد حتى يصلى المصلي ركعتين.
:كاتب المقال
.الاستاذ توفيق رجاح، اطار سابق بالمؤسسة الاقتصادية العمومية ومحافظ الحسابات
https://www.facebook.com/radjah.toufikaboudjaber